¿Es José María Setién un obispo nacionalista?

El miércoles 23 de enero, el antiguo obispo de San Sebastián José María setién visitó Palma de Mallorca para presentar su nuevo libro: "Un obispo vasco ante ETA". Ante un auditorio de alrededor de 500 personas reunidas en las instalaciones de El Diario de Mallorca, el obispo nos regalo algunas frases que reproduciré a continuación. La cuestión principal sigue siendo la demonización que desde algunos sectores españoles se lleva a cabo hacia ciertas instituciones, institucionalizando (valga la redundancia) una serie de verdades que afecta en la realidad cotidiana de muchos ciudadanos del estado español. En este caso, tras 55 años ejerciendo como cualquier individuo ligado a la iglesia católica (que ahora no entraremos a opinar sobre sus modos, efectos ni fines) se ha conseguido clasificar al obispo de nacionalista. Ante ese sector, de uno o de otro signo político, rancio y radical, que aniquila el librepensamiento, Setién es un siervo al servicio del... demonio: el nacionalismo. Mi reflexión es la siguiente: si lo es, que me digan donde está su pecado.

Estaría dispuesto a mediar en el diálogo por la pacificación del conflicto, si así me lo pidieran
El "mal" está necesitado de una iluminación ética; la ética es aquello que en todas las relaciones humanas trata de discernir entre lo que está bien y lo que está mal
Es falsa la creencia de que ETA nació amparada por la iglesia vasca, aunque es cierto que ciertos grupos encontraron cobijo en la misma
Los objetivos de ETA y los objetivos del nacionalismo no son coomparables, ni en los fines ni en los medios
A este pueblo no se le puede dar el evangelio, a no se que se le quiera de verdad, tal como es
La paz necesita cuatro pilares fundamentales: La VERDAD, la JUSTICIA, la LIBERTAD y el AMOR; la verdad pide conocer la realidad y esa verdad hay que decirla, aunque tenga unas consecuencias; denunciar las injusticias tiene su precio
Hay que condenar la violencia venga de donde venga
Para que se ejerzan los derechos humanos tiene que haber espacios de libertad
Hay que amar a todos, incluso a los enemigos, porque el sufrimiento no distingue entre unas y otras personas que sufren
El preso es ua persona humana, todos los presos, no sólo los de ETA
Aunque no equipare un sufrimiento con otro, ni la manera de tratarlos, compartir el sufrimiento de los de ETA no hace falta ser de ETA
Una injusticia no se repara con otro daño, con otra injusticia
Hace falta voluntad de perdonar, aunque la otra parte no te pida perdón
¿Quién tuvo la culpa de la ruptura del diálogo Estado-ETA?
Fue imposible que se encontrarán las posturas, ya que ninguna de ellas partió con la voluntad de modificar las posicione iniciales
¿Porqué el ser nacionalista vasco merece el infierno y el ser nacionalista español merece la gloria?

Ahora, con este resumen de la ponencia de José María Setién, que cada uno/a saque las conclusiones que le venga en gana. Eso sí, no seamos intransigentes y no intenten buscarle uno u otro sentido al texto. Y si las sacan, no glorifiquen una postura si concuerda con la propia, y no la criminalicen si ocurre lo contrario. Yo lanzo la mía: sin entrar a valorar su condición de religioso ni intengrante de la cultura eclesial, despojándole de su sotana, según lo escucho, considero que es otro ejemplo de las pocas personas que intentan ver ambos lados de la moneda. Por eso recibe palos de un universo y de otro. Uno se acuerda, por ejemplo, de Julio Medem y su "Pelota vasca". Que en paz descanse.